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La canción principal es “Twilight”, que se traduce como crepúsculo; hay muchas historias y leyendas acerca de esto, pero primero veamos que es un crepúsculo.
Se llama crepúsculo a cierto intervalo antes de la salida o después de la puesta del Sol, durante el cual el cielo se presenta iluminado. El crepúsculo se produce porque la luz del Sol ilumina las capas altas de la atmósfera. La luz se difunde en todas direcciones por las moléculas del aire, llega al observador e ilumina todo su entorno.
Crepúsculo matutino: ocurre antes de la salida del Sol y se llama también amanecer, aurora, alba, dilúculo, o lubricán. Crepúsculo vespertino: ocurre tras la puesta del Sol, también llamada atardecer, ocaso o Arrebol. (Wikipedia, 2020).
Ahora también existen muchos mitos alrededor de este fenómeno de la naturaleza, pero como vemos una clara influencia de la mitología nórdica en los MV, vamos a empezar con esta.
Cuando hablamos de crepúsculo en la mitología nórdica todos lo relacionan con el Ragnarok (que a groso modo es la guerra del fin del mundo que ocurrirá algún día), pues muchos libros traducen la palabra “ragnarok” como “el crepúsculo de los dioses”, aunque ciertamente ragnarok no significa eso, esta definición podría interpretarse como una licencia poética de la palabra, pues según, durante el ragnarok morirán muchos dioses, y tal vez ese sea el porqué de ese significado.
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| Ilustración del Ragnarok. Todos los derechos a quien corresponda |
Hay otros mitos nórdicos que relacionan el crepúsculo con los lobos, pero eso lo veremos más adelante.
Ahora, la palabra crepúsculo tiene muchos sinónimos como ocaso, lubrican, atardecer, etc. Pero la que nos importa es “ocaso” que significa decadencia o desaparición de algo, viene del latin occāsus, es el momento en el que el sol atraviesa la línea del horizonte y desaparece de nuestra vista. De manera simbólica, el concepto de ocaso también se utiliza para nombrar al declive, el descenso, el retroceso o el final de algo, todo lo opuesto a lo que significa el nombre del album "Raise Us".
Relacionado al ocaso, otro mito sobre los crepúsculos que me pareció muy pertinente mencionar, y que debemos considerar es el que se sugiere en la película de “Kimi no na wa”, donde también lo llaman “la hora mágica”.
En esta película nos dicen que el ocaso (crepúsculo) “es cuando no es de día ni de noche, la frontera entre los mundos se desvanece y podemos encontrarnos con algo no humano, un término más antiguo es crepúsculo, algunos también lo llaman la hora dorada” (Kimi no na wa, 2016).
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| Kimi no na wa. Todos los derechos a Makoto Shinkai |
Continuando con el concepto de “horas mágicas” que nos plantea “your name” podemos mencionar lo siguiente:
Las horas mágicas son un concepto no tienen una definición exacta. Existen dos “horas mágicas”, la hora dorada y la hora azul.
Estos momentos se consideran especiales debido a la calidad de la luz en esta hora del día, por eso en la película de “Your Name” hacen mención que el término “hora mágica” se usa en el ámbito de la fotografía, pues se trata de un momento durante el cual la luz es muy suave, muy difusa y con poca intensidad.
La hora dorada es el tiempo en que la luz tiene tonos rojizos, naranjas, amarillos y por supuesto dorados, teniendo una temperatura de color cálida. Está relacionada con el Fuego y la Tierra.
La hora azul, como su nombre lo dice tiene una luz azulada y fría. Está relacionada con los elementales del Agua y del Aire. La hora azul de la tarde ocurre justo después de la hora dorada. En cambio, la hora azul de la mañana coincide con la parte inicial del crepúsculo ocurriendo justo antes de la hora dorada.
Ahora que entendemos un poco más el contexto, empecemos a analizar el video.
Empieza con una toma panorámica de un jardín, donde podemos ver a alguien caminando, en la siguiente escena vemos que es Hwanwoong, después volvemos a una toma panorámica del frente de una gran mansión, donde están los 6 chicos.
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Como dato cultural todas las locaciones de este video fueron en Milan, Italia, estando en tres lugares principales: Villa Arconati, Villa Litta's Ninfeo (la que parecen grutas, y paredes de piedra erosionada) y un lago con un bosque que no tengo idea como se llaman, pero supongo que deben estar contiguos a alguno de los dos primero sitios.
Todos estos lugares tienen influencias barrocas, es decir, tienen mucha ornamentaría, en especial la Villa Litta´s Ninfeo, pues su habitaciones estan destinadas a ser como salas de museos que exhiben arte , las grutas artificiales, las estalactitas de piedra incrustadas, conchas marinas, las estatuas, mosaicos y frescos.
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| Fotografías de Villa Alconati y Villa Litta´s Ninfeo. Todos los derechos a sus respectivos autores. |
Volviendo al vídeo nos muestra a Seoho caminando por los pasillos de la mansión, con la luz de sol entrando por la ventana (por los tonos blancos de la luz, podría decir que es luz de día, es decir, de antes de las 12), también sale Leedo subiendo unas escaleras, deteniéndose en donde hay una estatua, y Keonhee en frente de una ventana con una jaula al lado de el.
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En la escena de Keonhee se hace close up a sus ojos, en ellos podemos ver un “cambio de color”, se vuelven color rojo/naranja, pero más bien parece que sus ojos están reflejando el sol.
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Lo siguiente es la escena de baile, los 6 están en una sala llena de murales, con enorme ventanas que filtran la luz, y por los tonos de esta, podemos deducir que es durante la tarde/noche.
Tenemos que destacar esta sala, pues el mural que se puede apreciar al fondo, es un fresco del carruaje de Apolo, que es una de las deidades principales de la mitología griega, y uno de los dioses olímpicos más importantes. Hijo de Zeus y Leto, y hermano mellizo de Artemisa (diosa de la virginidad y la caza), poseía muchos atributos y funciones. Es descrito como el dios de la luz que amenazaba o protegía desde lo alto de los cielos, siendo identificado con la luz de la verdad. Es el dios de la muerte súbita, de las plagas y enfermedades, pero también de la curación y de la protección contra las fuerzas malignas. Además, es el iniciador de los jóvenes en el mundo de los adultos y estaba conectado a la naturaleza. Entre los animales que le estaban consagrados estaban los lobos, los delfines, el cisne, las cigarras, halcones, cuervos y serpientes.
A medida que paso el tiempo fue más identificado con Helios (dios del sol), y su hermana Artemisa a Selene (diosa de la luna).
Por eso a pesar que la pintura en esa sala se llama carro de Apolo, podemos pensar que también se refiere a Helios (el sol), ya que hay un mito que dice, que Helios conducía un carruaje tirado por caballos sobre el cielo para traer el día, como se ve en la película animada de Hercules.
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| Twilight - ONEUS. Todos los derechos a RBW Entertainment Fresco del Carruaje de Apolo. Todos los derechos a su respectivo autor. |
En la siguiente escena del vídeo ellos continúan la coreografía pero en el exterior, en un lugar que parece ser el jardín de la mansión.
Después vemos que Seoho continua vagando por los pasillos de la mansión durante la tarde, en la otra escena podemos ver a Hwanwoong en un enorme pasillo completamente oscuro, donde solo se ve la luz de una ventana, en esta escena Hwanwoong se ve con un semblante difícil de descifrar, pero yo diría que es entre preocupado, sorprendido y perdido.
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También lo vemos en el salón del mural del carro de apolo, frente a las ventanas, sosteniendo un collar, en el vídeo no se logra apreciar su forma, pero en los Behind the scene creo lograr distinguir que es un rosario de plata, o al menos un collar con un crucifijo, y chequen esto, los únicos que en su vestimenta utilizan algo parecido son Ravn y Hwanwoong, Leedo también tiene unos aretes con unas cruces, pero digamos que esos no cuentan.
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A continuación vemos a Xion completamente solo en una habitación sentado en una silla, como lamentándose.
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Lo siguiente es Leedo, rotándose entre escenas grupales en el jardín, el salón de los murales, en solitario en el jardín y las escaleras, en esta escena de la escalera podemos ver que Leedo está observando una escultura, esta estatua se llama “Laocoonte y sus hijos”, representa la muerte del sacerdote troyano Laocoonte, castigado por los dioses a morir estrangulado por serpientes marinas junto a sus dos hijos.
En los mitos griegos se relata que durante la guerra de Troya, dos serpientes fueron enviadas por Apolo y atacaron a Laocoonte, sacerdote troyano del culto a Apolo, y a sus dos hijos, se dice que fue porque el sacerdote advirtió a los troyanos que si dejaban entrar en la ciudad al Caballo de Troya caerían en una trampa tendida por los griegos, otras versiones dicen que fue porque rompió su voto de celibato a Apolo. (Wikipedia, 2020).
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| Twilight - ONEUS. Todos los derechos a RBW Entertainment Laocoonte y sus hijos. Todos los derechos a su respectivo autor. |
Aquí podemos ver que de nuevo se hace referencia al dios Apolo, pero lo más importante es que esa escultura que Leedo estaba admirando representa el castigo de los dioses a los humanos, en términos simples.
La siguiente escena de MV nos deja ver a Keonhee, esta frente a una ventana con una jaula a su lado, pero ahora vemos que está sosteniendo un anillo, de esto también podemos sacar muchas teorías.
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En la mitología nórdica existe algo llamado “Los nibelungos”, que son un pueblo mitológico gobernado por el príncipe Nibelung. Son enanos oscuros que vivían en las profundidades de la tierra y se dedicaban a la extracción de metales. El rey de los nibelungos poseía un anillo que tenía poderosas propiedades mágicas y atraía la desgracia a su portador. El caballero Sigfrido mató a los príncipes nibelungos Nibelung y Schilbung tras discutir con ellos sobre la forma de repartir el tesoro. Entonces Sigfrido se hace con el tesoro de los Nibelungos, entre ellos el anillo, así como la espada Balmung y una capa de invisibilidad que aumenta la fuerza del usuario doce veces.
La descripción de estos seres proviene del poema épico medieval del siglo XII “el Cantar de los nibelungos”, inspirado en diversos conflictos que azotaron a los reinos francos entre los siglos V y VII.
Posteriormente, el compositor Richard Wagner, basándose en estas leyendas mitológicas, compuso un ciclo de cuatro óperas titulado El anillo de los nibelungos que está formado por “El oro del Rin”, “La valquiria”, “Sigfrido” y “El ocaso de los dioses”. (Wikipedia, 2020)
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| Saint Seiya, Asgard Hen. Todos los derechos a Masami Kurumada |
¿Sera que este anillo que está sosteniendo Keonhee es el anillo de los nibelungos?, en este caso Keonhee vendría a representar a Sigfrido, pues si se dan cuenta tiene muchas similitudes a este personaje, primero, el hecho de poseer un anillo, y si recuerdan, en el final del video de valkyrie, Keonhee desaparece, y Sigfrido poseía una capa de invisibilidad, con la que ayudo al rey Gunther a vencer a la valkiria Brunilda.
Además Sigfrido encarna a la juventud heroica, la vitalidad triunfante de la humanidad naciente.
Y cambiamos radicalmente al MV, a una escena donde Hwanwoong se arrodilla y continua sosteniendo el collar con el crucifijo, como lamentándose algo.
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Después vemos a Seoho en una habitación, sentado en una silla de madera, sosteniendo un pequeño espejo roto, vaya, de nuevo Seoho asociado a los espejos, como en valkyrie.
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Después se intercalan dos escenas muy importantes la primera protagonizada por Xion, que parece hacer el ademan de sacarse algo del corazón, que termina siendo un diamante, y a Keonhee mostrando el anillo a contraluz, simulando la circunferencia del sol.
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Ya les hable de la relación de Keonhee y el anillo, ahora le toca a Xion; al principio no le veía mucha coherencia a su escena, pero después de buscar que significaba el diamante, o que relación podría tener, se me ocurrió relacionarlo con “la piedra filosofal” mencionada en las ciencias alquímicas, (aclaro, no sé si tenga algo que ver), pero como Xion hace el ademan de “sacarse el diamante del corazón”, me recordó a cuando en el anime Full Metal Alchemist se explica cómo se crea una piedra filosofal, que es con las almas de los humanos, entonces tal vez Xion uso su corazón para crear la piedra filosofal, o simplemente ese diamante es una representación de su corazón. También quiero hacer notar que Xion tiene un anillo en su dedo índice que hace recordar al símbolo de uroboros (aunque se que es un cráneo).
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| Twilight - ONEUS. Todos los derechos a RBW Entertainment Full Metal Alchemist Brotherhood. Todos los derechos a Hiromu Arakawa |
Después por fin vemos a Ravn (se me hace muy curioso que hasta esta parte del video sale), aquí lo vemos en una habitación con dos candelabros con todas sus velas encendidas a pesar de que aún es de día, las paredes son rojas, al fondo vemos dos puertas, una iluminada por la luz de la ventana y si mi vista no me falla está un poco abierta, y la otra totalmente oscura.
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Ravn se acerca a una mesa que esta al centro de esta sala, en ella hay una especie de recipiente con agua, donde ve su reflejo.
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Pasamos la escena del baile, la de xion en el jardín, y la caminata de Leedo, vemos a Hwanwoong y Ravn en una locación que se encuentra en el ninfeo de Villa Litta, son cavernas artificiales, pero para propósitos de este vídeo, le llamaremos laberinto de piedra.
Lo siguiente es Keonhee, que cambia de habitación, y se encuentra con un espejo donde se refleja, en eso cambia radicalmente a otra habitación donde se está arrodillando frente a una mesa/fuente de piedra.
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Inmediatamente vemos a Seoho que pareciera estar buscando algo en el laberinto de piedra, siempre atraído por la luz.
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Después aparecen los seis en una habitación totalmente blanca con adornos dorados, esta sala está completamente iluminada por la luz.
La siguiente escena es con Keonhee en el exterior a los pies de un enorme árbol, mi teoría es que este árbol es Yggdrasil (es un fresno perenne: el árbol de la vida, o fresno del universo, en la mitología nórdica. Sus raíces y ramas mantienen unidos los diferentes mundos).
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| Twilight - ONEUS. Todos los derechos a RBW Entertainment Ilustración de Yggdrasil. Todos los derechos a quien corresponda. |
A continuación vemos a Hwanwoong en una parte de la mansión que parece estar en ruinas, por los behind the scene podemos saber que en esta escena el grito de forma muy desesperada, pero por alguna razón esto no fue incluido en la edición final, pero si no fuera importante no lo habrían mostrado.
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Después todos los chicos que ya están en el exterior, en un lugar parecido a un campo con un lago, hay una escena panorámica de esto, y se asemeja mucho al Valhalla, podemos notar que los chicos están viendo hacia el cielo. ¿Acaso ellos estan ya en el Valhalla?
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| Twilight - ONEUS. Todos los derechos a RBW Entertainment Ilustración del Valhalla (Wikipedia). Todos los derechos a quien corresponda |
Volvemos a ver a Ravn, a los pies de un árbol, pero no creo que sea el mismo en el que estaba Keonhee, ya que ese parecía estar en una colina, y en el caso de Ravn parece estar en el bosque, pero también podría tener relación con Yggdrasil.
De próximo vuelve a salir Ravn, en la misma sala de los candelabros, y parece estar enojado y “mueve” el agua que se encontraba en el recipiente y se lamenta por algo, en esta parte quiero entender que usaba esa fuente de agua como medio de adivinación, es decir, estaba viendo donde estaban los demás chicos, y como empezaban a perderse o a dudar de su decisión de ir al Valhalla.
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En la escena grupal en el salón blanco, vemos como se le hace close up a Hwanwoong, y en ese momento sus ojos cambian a un color amarillo/dorado.
La siguiente escena grupal, muestra a los 6 haciendo un paso en el suelo, que en sus propias palabras, hace referencia al paso del tiempo, y sus piernas asemejan a las manecillas del reloj, continuando con esta linea, cuando golpean el suelto en este paso, es como si detuvieran el tiempo, pues el reloj se detuvo.
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| Twilight - ONEUS. Todos los derechos a RBW Entertainment y 1theK |
Damos paso a la escena icónica donde Leedo se encuentra con el lobo, y este se refleja en sus ojos, esta parte puede tener muchos significados, porque los lobos aparecen mucho en la mitología nórdica de forma “buena o mala”, además de que también son muy relacionados a la temática de la luna.
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Continuando con mi teoría de que Leedo podría representar a Odín, durante el ragnarok este dios pelea contra el lobo gigante Fenril, hijo del dios Loki, la escena donde Leedo y ese lobo se encuentra se parece mucho a la imagen de la batalla entre Odín y Fenril.
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| Twilight - ONEUS. Todos los derechos a RBW Entertainment Ilustración de Odín enfrentándose a Fenril. Todos los derechos a quien corresponda |
Hay que tener en cuenta que en muchos libros se habla de que las valkirias montaban enormes lobos y no caballos, por lo tanto ese lobo podría no representar algo necesariamente malo, tal vez solo sea una valkiria que se encontró con Leedo en las afueras del Valhalla.
Y la última teoría con respecto al lobo y su significado, está relacionado con el mito del día y la noche, pues se creía que el día y la noche ocurrían porque dos lobos perseguían a la luna y el sol, el lobo Skoll perseguía el carruaje del dios sol, y el lobo Hati perseguía al dios Mani (la luna); Son hijos de Fenrir y al llegar el Ragnarök, tanto Sköll como Hati logran sus objetivos.
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| Skoll y Hari persiguiendo al Sol y Mani. Todos los derechos a quien corresponda |
En este caso tendría sentido que el lobo que Leedo se encontró fuera Skoll, porque estaba a punto de anochecer, es decir, el sol todavía estaba en el cielo, y además está la referencia del salón del carruaje de apolo (Helios- el sol).
Continuando con el vídeo, también vemos a Hwanwoong golpeando el piso, en señal de frustración.
En la siguiente escena vemos a los 6 en la sala blanca, dándole espacio a Seoho y Leedo para que “imiten” sus movimientos, como si de un espejo se tratasen, también podemos darnos cuenta que de nuevo Seoho está de blanco y Leedo de negro como en el vídeo del valkyrie.
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La otra escena icónica se hace presente, es donde todos forman una escalera para que Hwanwoong “alcance” el sol, y en ese momento las luces cambian a unas de color rojo, y da la impresión que el tiempo se detuvo, esta podría ser la “hora mágica/dorada” donde la barrera entre los mundos desaparece, y técnicamente donde el lobo Skoll está más cerca de alcanzar el sol, si recordamos lo que dicen en la película de “your name” a esta hora puedes encontrarte algo no humano, y justo ahí Leedo se encuentra al lobo.
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La siguiente escena es de Ravn en la sala de los candelabros, aquí vemos como el toma algo del agua del recipiente, y sube la mirada con una expresión de sorpresa y preocupación, como viendo que algo que no debía pasar, si paso.
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Es aquí donde retomo la idea que Ravn utilizaba esa fuente como medio de adivinación, para vigilar a los otros chicos, además esta parte me recuerda a una escena del señor de los anillos y la comunidad del anillo, donde Galadriel le muestra a Frodo su espejo mágico, que incluso tiene cierto parecido con el que Ravn usa (en palabras de Galadriel: “el espejo te muestra muchas cosas, cosas que fueron, cosas que son, y algunas cosas que aún están por llegar”). También debemos tomar en cuenta que toda la serie del Señor de los Anillos y el Hobbit, tienen mucha influencia de la mitología nórdica. Los anillos de poder bien podrían estar basados en el anillo de los nibelungos.
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| Twilight - ONEUS. Todos los derechos a RBW Entertainment El señor de los anillos, la comunidad del anillo. Todos los derechos a J.R.R. Tolkien |
Lo siguiente son escena de los demás miembros subiendo la mirada, y en esta parte volvemos a ver a Xion sentado, donde al principio, pero el diamante que sostenía en su mano derecha se empezó a hacer polvo.
Vemos a Keonhee tirando el anillo a la jaula, y en cuanto lo suelta, todos se separan, además da la ilusión que con ese acto hace que la hora dorada termine.
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En la última parte de la canción vemos como todos empiezan a correr de regreso a la mansión, en estas escenas podemos ver que en la parte de Xion se ve la luna al fondo, el único momento en todo el vídeo donde se ve la luna.
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El vídeo termina con los chicos caminando hacia la mansión, y después en su techo al lado del campanario observando la puesta de sol. También vemos como el logo de ONEUS evoluciona cambiando la fase de la luna.
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Viendo el vídeo desde perspectiva, podemos sacar el hilo argumental, como dije (y otras personas que hacen teorías ya han dicho, esto no es nuevo), el vídeo podría desarrollándose en el Valhalla, entonces como los chicos acaban de llegar ahí, están desorientados, perdidos, arrepentidos, con miedo y otras emociones.
Cada uno lidia con esos problemas a su manera, por eso se ven separados, hay un momento donde todos están fuera de la mansión (Valhalla), y por una u otra cosa (durante la hora dorada) deciden regresar a la mansión, aunque también parece que algo los está llamando de regreso, y en las últimas escenas los podemos ver más decididos.
Observaciones Finales:
- El vídeo hace mucho énfasis al paso del tiempo, esto se puede ver en las sombras de los chicos, los rayos de luz por la ventana, el polvo que levantan al caminar, etc.
- Este es el vídeo en el que menos tiempo ha salido Ravn a cámara (no es que ONEUS tenga tantos vídeos), y cuando sale es como en modo “observador”.
- Ni yo sé que carajos tiene que ver la piedra filosofal en todo esto, eso fue más un debraye mío.
- Creo firmemente que toda la serie US (Light Us, Raise Us y Fly With Us) tiene cierta influencia del “Cantar de los Nibelungos” y por lo tanto también de la opera de Richard Wagner “El anillo de los nibelungos”, y si nos ponemos a investigar un poco sobre cómo se compuso esta obra veremos que Wagner la compuso en desorden, y como tal podríamos teorizar con que los videos (valkyrie, twilight y lit hasta el momento) no siguen un orden cronológico, están en desorden, como la obra de Wagner al principio.
- Un posible orden seria: Lit-Valkyrie-Twilight o Lit-Twilight-Valkyrie.
Quiero comentar algo muy importante antes de terminar, y es que yo estaba segura que este vídeo retrataba el paso de los chicos por el Valhalla, pues si en valkyrie apenas se dirigían, es normal pensar que en twilight ya estén ahí, pero durante el concierto de aniversario Keonhee explico un poco más los conceptos de los albums, y con respecto a Raise Us (donde está la canción de twilight) dijo algo que en el futuro tal vez cambien parte de las teorías, y es que dijo: “El álbum de Raise Us habla sobre nuestro tiempo en la tierra”, también comento sobre la luna, los lobos, la luz, etc. Entonces cabe la posibilidad que el vídeo no sea sobre ONEUS llegando al Valhalla, sino sobre su vida humana antes de que la valkiria los eligiera.
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